بود آیا که در میکده​ها بگشایند

بود آیا که در میکده​ها بگشایند		گره از کار فروبسته ما بگشایند
اگر از بهر دل زاهد خودبین بستند		دل قوی دار که از بهر خدا بگشایند
به صفای دل رندان صبوحی زدگان		بس در بسته به مفتاح دعا بگشایند
نامه تعزیت دختر رز بنویسید		تا همه مغبچگان زلف دوتا بگشایند
گیسوی چنگ ببرید به مرگ می ناب		تا حریفان همه خون از مژه​ها بگشایند
در میخانه ببستند خدایا مپسند		که در خانه تزویر و ریا بگشایند
حافظ این خرقه که داری تو ببینی فردا		که چه زنار ز زیرش به دغا بگشایند

جانا

جانا، حدیث حسنت، در داستان نگنجد

رمزی ز راز عشقت، در صد زبان نگنجد

سودای زلف و خالت، در هر خیال ناید 

اندیشهٔ وصالت، جز در گمان نگنجد

هرگز نشان ندادند، از کوی تو کسی را

زیرا که راه کویت، اندر نشان نگنجد

آهی که عاشقانت، از حلق جان برآرند

هم در زمان نیاید، هم در مکان نگنجد

آنجا که عاشقانت، یک دم حضور یابند

دل در حساب ناید، جان در میان نگنجد

اندر ضمیر دلها، گنجی نهان نهادی

از دل اگر برآید، در آسمان نگنجد

عطّار وصف عشقت، چون در عبارت آرد

زیرا که وصف عشقت، اندر بیان نگنجد

یاران امام زمان عج

گفتم: كه روی ماهت از من چرا نهان است؟ 
گفتا: تو خود حجابی ور نه رخم عیان است! 
گفتم: كه از كه پرسم جانا نشان كویت؟ 
گفتا: نشان چه پرسی آن كوی بینشان است! 
گفتم: مرا غم تو خوشتر ز شادمانی است 
گفتا: كه در ره ما غم نیز شادمان است 
گفتم: كه سوخت جانم از آتش نهانم 
گفت: آن كه سوخت او را، كی ناله و فغان است! 
گفتم: فراق تا كی؟ گفتا: كه تا تو هستی 
گفتم: نفس همین است، گفتا: سخن همان است 
گفتم: كه حاجتی هست، گفتا: بخواه از ما 
گفتم: غمم بیفزا، گفتا: كه رایگان است
بر منتظر همیشه حاضر صلوات

برخی دیگر از نشانه ها

سؤال اول:

این بار محمدبن صامت است که از امام صادق (ع) در مورد علامتها و نشانه­های قبل از ظهور حضرت مهدی (ع) سؤال می­کند و آن جناب می­فرمایند:

«هلاکت عباسی، خروج سفیانی، کشته شدن نفس زکیه، فرو رفتن زمین در بیدا و صدایی از آسمان.

عرض کردم: فدایتان شوم! می­ترسم این امر خیلی طولانی شود.

فرمود: خیر، برنامه آن همانند دانه­ها و مهره­های تسبیح پی در پی خواهد آمد».

سؤال دوم:

یعقوب­بن سراج می­گوید: خدمت امام صادق (ع) رسیدم و پرسیدم: فرج شیعیان شما چه موقع خواهد رسید؟

امام فرمود:

«آنگاه که فرزندان عباس با یکدیگر اختلاف کنند و حکومت آنان از هم بپاشند و کسانی در آن طمع می­کنند که تا آن موقع چنین جرأتی نداشتند، پس از آن هر کسی برای خودش پرچمی بلند می­کند، سفیانی از یک طرف و یمانی از طرف دیگر خروج می­کنند، حسنی به حرکت درآید، آنگاه صاحب­الامر از مدینه به طرف مکه می­آید و به همراهش تراث رسول خدا (ع) می­باشد.

عرض کردم: تراث رسول­ا... چیست؟

فرمود: شمشیر، زره، عمامه، عبا، چوب­دستی، اسب، زین اسب».

سؤال سوم:

در حدیثی امام صادق (ع) زمان خروج سفیانی را ماه رجب اعلام می­کنند چنان که خلاد صائغ از آن حضرت روایت کرده که فرمودند:

چاره­ای از خروج سفیانی نیست، و خروج او هم نخواهد بود مگر در ماه رجب. شخصی عرض کرد:

وقتی سفیانی خروج می­کند، ما چه کنیم و حال ما چگونه است؟

امام (ع) فرمود: وقتی چنان شد، شما به طرف ما بیایید. (یعنی در آن زمان، امام ظهور خواهد کرد).

سؤال چهارم:

راوی این حدیث امام صادق (ع) است از قولل امیرالمؤمنین (ع) که فرمودند:

«زمانی بر مردم خواهد آمد که فاجران را باهوش و زرنگ می­شمرند و بی­عاران مقرب می­شوند و افراد با انصاف ضعیف می­گردند.

گفته شد: این چه زمانی است، ای امیرمؤمنان؟

فرمود: آنگاه که امانت را غنیمت و پرداخت زکات را خسارت می­پندارند و عبادت را عملی بیهوده و صله رحم را منت می­دانند.

گفته شد: این چه موقعی است، ای امیر مؤمنان؟

فرمود: آن­گاه که زنان و کنیزان مسلط گردند و کودکان فرمانروا شوند».

سؤال پنجم

خبر ظهور و قیام حضرت مهدی (ع) مسأله­ای که از همان ابتدای صدر اسلام با اعلام پیامبر (ص) بین اصحاب، معروف و مشهور بود؛ لذا حضرت سلمان فارسی (ص) می­گوید: خدمت امیرالمؤمنین (ع) آمدم و عرض کردم:

قائم از فرزندان شما چه موقع خواهد آمد؟

آن حضرت نفس عمیقی کشیدند و فرمودند:

«قائم ظهور نخواهد کرد تا این که کودکان فرمانروا شوند، حقوق الهی ضایع گردد و با قرآن آواز بخوانند. پس هنگامی که حاکمان بنی­عباس کشته شوند، آنان که کور و کر و صاحبان گمراهی­اند و هنگامی که بصره خراب شوند، آن­گاه قائمی که از فرزندان حسین (ع) است، قیام خواهد کرد».

سؤال ششم:

حذلم بن بشیر می­گوید: به امام سجاد (ع) عرض کردم:

آقا! جریان خروج و ظهور حضرت مهدی (ع) را برایم توصیف بفرما و ای که نشانه­ها و علامتهای آن چیست؟

حضرت فرمود:

«قبل از ظهور آن حضرت، مردی که به عوف سلمی معروف است در سرزمین جزیره خروج می­کند، وی که منزلش در تکریت است در مسجد دمشق کشته می­شود، پس از آن خروج شعیب­بن صالح از سمرقند خواهد بود، سپس سفیانی ملعون که از اولاد عتبه­بن ابوسفیان است از وادی یابس خروج می­کند؛ آنگاه که امر سفیانی ظاهر گردد، مهدی (ع) پنهان می­شود و پس از آن قیام خواهد نمود.»

دوباره جمعه شد

دوبـاره جـمـعـه شد و بي قرار مي گريم

بـــراي آمــدنـت اي نــگـار مـي گــريـــــم 

دوبـاره جـمـعـه شـد و تـو نـيـامـدي آقــا

سـحـر نـگـشت شـب انـتظار مـي گريم

دوباره جمعه شد و اشكها سرازير است 

زِ هـر دو ديـده چــو ابـر بـهـار مـي گـريـم

دوبـاره جـمـعـه شـد و بـا نـواي يا مهدي 

زبـان گـرفـتـه ام و  زار زار مـي گــريـــــم 

تــو بـر گـنـاه مـن رو سـيـه مـكـن گـريـه

كه من به حال خودم شرمسار مي گريم 

اگـر چـه غـرق گـنـاهـم ولـي شـبيه شما

بـراي جَـــدِّ تـو روزي دو بـــار مــي گــريـم

بـراي شيبِ خـضيب و بـراي خِــدِّ تــريــب

بـراي آن سـرِ بــر نـي سـوار مـي گــريـم 

بـراي مـعـجـر و انـگـشـتري كه غارت شد

بــراي آتــش و دود و فــرار مــي گــريــــم

ظلم و فساد همه جا را فرا می گیرد

در مورد ظلم و فسادی که در آخرالزمان و قبل از ظهور حضرت مهدی (ع) روی می­دهد احادیث فراوانی آمده است.

در حدیثی امام صادق و امام باقر (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل می­کنند که آن حضرت فرمودند:

چگونه خواهید بود آنگاه که زنان شما فاسد و جوانانتان فاسق گردند، شما هم امربه­معروف و نهی­ازمنکر نکنید.

به آن حضرت گفته شد: یعنی این چنین خواهد شد، ای رسول خدا؟

فرمود: آری و بدتر از این، چگونه خواهید بود آنگاه که امر به بدی کنید و از خوبی نهی کنید؟

گفته شد: ای رسول خدا یعنی چنین خواهد شد؟

پیامبر فرمود: آری و بدتر از این، آنگاه که معروف را بد بدانید و منکر را خوب بپندارید.

پیشگویی و خبر امام حسین (ع) چه بود؟

عبدا... بن شریک در یک حدیث طولانی نقل کرده که روزی امام حسین (ع) به گروهی از بنی­امیه عبور می­کرد که در مسجد رسول­ا... (ص) گرد هم جمع شده بودند، حضرت در آن جمع فرمود:

«آگاه باشید! به خدا قسم که هر آینه دنیا تمام نخواهد شد تا این که خداوند از نسل من مردی را برانگیزد که از شما هزار نفر را بکشد و پس از آن نیز هزار هزار نفر دیگر».

عرض کردم: فدایتان شوم! اینان فرزندانی فلان و فلان هستند و تعدادشان به این همه نمی­رسد.

امام حسین (ع) فرمود:

«خدا خیرت دهد! در آن زمان از هر مردی مردان بسیاری بیرون خواهند آمد و بزرگ آنان هم از خودشان خواهد بود».

از برای خدا؟... یا برای خود؟

در میان بنی اسرائیل عابدی بود. وی را گفتند:« فلان جا درختی است و قومی آن را می پرستند» عابد خشمگین شد، برخاست و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را برکند. ابلیس به صورت پیری ظاهرالصلاح، بر مسیر او مجسم شد، و گفت:« ای عابد، برگرد و به عبادت خود مشغول باش!» عابد گفت:« نه، بریدن درخت اولویت دارد» مشاجره بالا گرفت و درگیر شدند.

عابد بر ابلیس غالب آمد و وی را بر زمین کوفت و بر سینه اش نشست. ابلیس در این میان گفت: «دست بدار تا سخنی بگویم، تو که پیامبر نیستی و خدا بر این کار تو را مامور ننموده است، به خانه برگرد، تا هر روز دو دینار زیر بالش تو نهم؛ با یکی معاش کن و دیگری را انفاق نما و این بهتر و صوابتر از کندن آن درخت است»؛ عابد با خود گفت :« راست می گوید، یکی از آن به صدقه دهم و آن دیگر هم به معاش صرف کنم» و برگشت.

بامداد دیگر روز، دو دینار دید و بر گرفت. روز دوم دو دینار دید و برگرفت. روز سوم هیچ نبود. خشمگین شد و تبر برگرفت. باز در همان نقطه، ابلیس پیش آمد و گفت: «کجا؟» عابد گفت:«تا آن درخت برکنم»؛ گفت«دروغ است، به خدا هرگز نتوانی کند» در جنگ آمدند. ابلیس عابد را بیفکند چون گنجشکی در دست! عابد گفت: « دست بدار تا برگردم. اما بگو چرا بار اول بر تو پیروز آمدم و اینک، در چنگ تو حقیر شدم؟»

ابلیس گفت:« آن وقت تو برای خدا خشمگین بودی و خدا مرا مسخر تو کرد، که هرکس کار برای خدا کند، مرا بر او غلبه نباشد؛ ولی این بار برای دنیا و دینار خشمگین شدی، پس مغلوب من گشتی»
منبع:کیمیای سعادت

آیا پیش بینی ها واقع شده است؟

از علی­ بن یقطین نقل شده که به امام کاظم (ع) عرض کرد:

چطور است که هر چه از پیش­بینی­ها و فتنه­ها در مورد شما گفته شده روی نداده؛ اما هر آنچه در مورد دشمنان شما گفته شده صحیح در آمده است؟

امام کاظم (ع) فرمود:

«آنچه را هم که در مورد دشمنان ما گفته شده نیز از جانب حق بوده است لذا همانطور که گفته شده به وقوع پیوسته است. در مورد شما نیز به جهت انتظار و آرزو و امید گفته شده و این نیز همان­گونه که گفته شده به وقوع پیوسته است و شما هم در حال انتظار و آرزو می­باشید».

دانلود فیلم آموزش VMware Workstation 7 و مدیریت ماشین های مجازی

.

.VMware Workstation 7 Fundamentals

همانطور که می دانید نرم افزار VMware Workstation نرم افزاری است که بوسیله آن می توان ماشین های مجازی را ایجاد و با آن ها در این نرم افزار کار کرد . این نرم افزار امکانات بسیار کاربردی را در اختیار کاربران خود قرار می دهد و بی شک یکی از برترین نرم افزار ساخت و مدیریت ماشین های مجازی می باشد (پی سی لرنینگ). کاربران به راحتی می توانند بدون این که کوچکترین صدمه ای به سیستم عامل خود وارد نمایند حجیم ترین ابزار ها را برروی یک سیستم مجازی نصب نمایند و به راحتی استفاده کنند.

اگر بخواهیم به صورت گذرا، قابلیت های این نرم افزار قدرتمند را ذکر کنیم، می توان به موارد زیر ذکر کرد:

- اجرای چندین سیستم عامل تنها در یک سیستم عامل
- پشتیبانی از سیستم عامل های معروفی نظیر Windows و Linux
- سوئیچ کردن میان دسکتاپ مجازی تنها با یک حرکت ماوس
- سرعت نسبتا بالا در انجام کارها(پی سی لرنینگ)
- پشتیبانی از سیستم عامل های 32 بیت و 64 بیت
- پشتیبانی کامل از PXE
- به اشتراک گذاری اطلاعات میان سیستم عامل های مجازی
- سازگاری و ساخت شبکه های مجازی
- اجرای سیستم عامل ها و نمایش تصاویر آن ها به صورت کاملا زنده
- سیستم نمایش (Multi Monitoring (p30learning.com
- صرفه جویی بسیار بالا در زمان و هزینه هاwww.p30learning.com
- محیط کاربری جدید تر نسبت به نسخه های قبلی
- سازگاری کامل با نسخه های مختلف ویندوز از جمله ویندوز ویستا
- سازگاری کامل با ویندوز محبوب 7
- و …

.

مجموعه آموزشی امروز، مربوط به آموزش این نرم افزار محبوب و قدرتمند می باشد. در ادامه با برخی از سرفصل های درسی این مجموعه آموزش آشنا می شویم :

.
آموزش چیستی این نرم افزار
آموزش توانمندی ها و قابلیت های این نرم افزار
آموزش موارد استفاده از نرم افزار VMware Workstation
آموزش جامع نصب VMware Workstation
آموزش بخش های مختلف این نرم افزار
آموزش ساخت یک ماشین مجازیwww.p30learning.com
آموزش نصب ابزارهای VMware
آموزش پیکربندی تنظیمات شبکه ای VMware
آموزش استفاده از دستگاه های USB درون ماشین های مجازی شده
آموزش اشتراک فایل در ماشین های مجازی شدهp30learning.com
آموزش Stop / Pause و اجرای مجدد ماشین های مجازی
آموزش استفاده از امکان Snapshot در ماشین های مجازی VMware
آموزش افزودن یک درایو هارددیسک به ماشین های مجازی
آموزش قابلیت بسیار جذاب Unity نرم افزار  VMware Workstation

.

———————-

حجم فیلم: 528 مگابایت

زبان: انگلیسی

پسورد: www.p30learning.com

.

.

لینک دانلود مستقیم با قابلیت resume از سرور اختصاصی سایت

.:برای دانلود کلیک کنید:.

—————————-

لینک دانلود با قابلیت resume از سرور مدیافایر

——————-

.

نشانه هایی دیگر

نشانه­ های قبل از ظهور از مواردی است که ذهن همه را مشغول کرده است لذا حسن­بن جهم می­گوید: مردی خدمت امام ابوالحسن (ع) رسید و در مورد فرج سؤال کرد. ا

امام فرمود: کم می­خواهی یا زیاد؟

عرض کرد: به اجمال بفرمایید.

«آنگاه که پرچم­های قیس در مصر به حرکت درآیند و پرچم­های کنده نیز در خراسان افراشته شود». راوی گوید: شاید هم غیرکنده گفت.

نشانه­ ها و پیش­گویی­های پیامبر (ص)

جابربن عبدا... انصاری می­گوید: در حجه­الوداع که آخرین حج پیامبر اکرم (ص) بود، من هم حاضر بودم، وقتی رسول خدا (ص) اعمال حج را به پایان برد، جهت وداع نزد کعبه آمد و حلقه درب کعبه را گرفت و با صدای بلند فرمود:

همه اهل مسجد و بازار با صدای آن حضرت در مسجد اجتماع کردند.

آنگاه فرمود:

«گوش کنید که امروز خواهم گفت در آینده چه اتفاق خواهد افتاد، پس حاضرین به غائبین برسانند.»

بعد پیامبر (ص) گریه کرد به گونه­ای که همه مردم از گریه آن حضرت به گریه افتادند، وقتی از گریه ساکت شد، فرمود:

«ای مردم! خدا شما را رحمت کند، بدانید! مثل شما در این روز و زمان تا 140 سال بعد از این، مثل برگی باشد که خار ندارد (مشکل آن چنانی ندارید)، پس از آن تا 200 سال هم برگ است و هم خار می­باشد (گاه خوشی و راحتی است و گاه سختی و مشقت)، سپس خار است و بدون برگ (همه­اش زحمت و مشفت است و زمان استراحت نیست)؛

به گونه­ای که دیده نمی­شود در آن، مگر حاکم ظالم یا ثروتمند بخیل یا عالمی که تشنه ثروت است و یا گدای دروغگوست یا پیرمرد گناهکار، یا بچه بی­ ادب و زن بی­خرد».

«ارزش واقعی انسان به چیست»

 عده ای از جامعه شناسان برتر دنیا در دانمارک جمع شده بودند تا پیرامون موضوع مهمی به بحث و تبادل نظر بپردازند. موضوع این بود: «ارزش واقعی انسان به چیست».

برای سنجش ارزش خیلی از موجودات، معیار خاصی داریم. مثلا معیار ارزش طلا به وزن و عیار آن است. معیار ارزش بنزین به مقدار و کیفیت آن است. معیار ارزش پول پشتوانه ی آن است. اما معیار ارزش انسانها در چیست؟

هر کدام از جامعه شناسان صحبتهایی داشتند و معیارهای خاصی را ارائه دادند. بعد وقتی نوبت به بنده رسید گفتم : اگر می خواهید بدانید یک انسان چقدر ارزش دارد ببینید به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی عشق می ورزد. کسی که عشقش یک آپارتمان دو طبقه است در واقع ارزشش به مقدار همان آپارتمان است. کسی که عشقش ماشینش است ارزشش به همان میزان است. اما کسی که عشقش خدای متعال است ارزشش به اندازه ی خداست.

علامه فرمودند: من این مطلب را گفتم و پایین آمدم. وقتی جامعه شناسان صحبتهای مرا شنیدند برای چند دقیقه روی پای خود ایستادند و کف زدند.
وقتی تشویق آنها تمام شد من دوباره بلند شدم و گفتم: عزیزان! این کلام از من نبود. بلکه از شخصی به نام علی (علیه السلام) است. آن حضرت در نهج البلاغه می فرمایند: «قِیمَةُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ» «ارزش هر انسانی به اندازه ی چیزی است که دوست می دارد».
وقتی این کلام را گفتم دوباره به نشانه ی احترام به وجود مقدس امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) از جا بلند شدند و چند بار نام آن حضرت را بر زبان جاری کردند . . .

حضرت علامه در ادامه می گفتند: عشق حلال به این است که انسان (مثلا) عاشق 50 میلیون تومان پول باشد. حال اگر به انسان بگویند: «آی!!! پنجاه میلیونی!!!» . چقدر بدش میآید؟ در واقع می فهمد که این حرف توهین در حق اوست. حالا که تکلیف عشق حلال اما دنیوی معلوم شد ببینید اگر کسی عشق به گناه و معصیت داشته باشد چقدر پست و بی ارزش است!

اینجاست که ارزش و مفهوم «ثار الله» معلوم میشود. ثار الله اضافه ی تشریفی است . خونی که در واقع آنقدر شرافت و ارزش پیدا کرده که فقط با معیارهای الهی قابل ارزش گذاری است و ارزش آن به اندازه ی خدای متعال است.
مطالب فوق نقل به مضمون از علامه محمد تقی جعفری (رحمه الله علیه) می باشد.